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中國青年報:為何要將青少年上網(wǎng)視為洪水猛獸
2007-08-20 08:12:11  作者:zhengycn摘錄  來源:
  編者按

  我國青少年“沉迷網(wǎng)絡”的現(xiàn)象,近年來一直引起社會的極大關注。然而,觀察問題的視角不同,結論竟大相徑庭。應該承認,在人數(shù)巨大的青少年網(wǎng)迷中,存在心理疾病的只是個別人。那么,青少年喜歡上網(wǎng)是“網(wǎng)絡上癮”還是“高度熱衷網(wǎng)絡”?面對社會普遍的恐慌與焦慮,我們該不該換一種積極的視角去觀察青少年“沉迷網(wǎng)絡”的現(xiàn)象?有沒有可能找出不同的詮釋?

  為此,本刊特發(fā)表兩篇視角不同的文章,意在對青少年上網(wǎng)問題作出更積極、更客觀的探討,更試圖將孩子們“沉迷的危機”轉化為向上的動力。

  沉迷的危機能否轉化為向上動力

  -浙江教育學院 陳偉偉

  從1995 年Goldberg 提出“網(wǎng)絡成癮”(IAD)一詞以來,關于網(wǎng)絡成癮的研究、診斷標準以及解決對策就層出不窮。大多數(shù)研究者往往從負面與病理角度加以討論,而筆者想探討的是,對“青少年熱衷上網(wǎng)”也應有其一定意義上的正面價值的解讀。

  “青少年網(wǎng)絡成癮”如何變成問題

  看似客觀中立的語言其實往往有著明確的傾向。一個隱含著“因為高度使用而影響生活”意思的現(xiàn)象,用“廢寢忘食、孜孜不倦”來稱呼,就比用“沉迷、上癮”來得正向許多,因此,有時重要的不一定是現(xiàn)象本身,而是我們選擇什么視角來定義現(xiàn)象,由此決定了現(xiàn)象在社會中的意義。

  “社會贊許與不贊許”是我們看待青少年行為最常選擇的視角。對于不贊許的行為,就容易進行負面描述。因此不聽話就成了叛逆(而不叫有自主性),不愛學習就成了不用功及偷懶(而不叫非學業(yè)性向較高),自然,喜歡上網(wǎng)也就成了網(wǎng)絡上癮(而不叫高度熱衷網(wǎng)絡)。

  人們對青少年的評價總是圍繞著“好與壞”的二元對立判斷,每一個負面典型都對應著一個“理想與正常形象”,使得無法落入其中的青少年被貼上“壞”的標簽。同時,在主導青少年的發(fā)言權上,則往往是由“成人與專家”擔任合法發(fā)言者,由他們“剝奪”了青少年定義自己的權利。這一方面使得整個社會對于青少年的形象描述因為成人獨占發(fā)言權而有了一致性的價值觀(自然也因為缺乏對立觀點而喪失了集體反省的機會);另一方面卻使青少年的聲音從此隱匿于光亮之下。

  “青少年網(wǎng)絡成癮”的社會脈絡分析

  網(wǎng)絡成癮基本上是一種基于社會現(xiàn)象的癥狀,與其所生成的社會有著密切關系。那么,在“青少年”及“網(wǎng)絡成癮”的背后又有著怎樣的社會脈絡呢?

  ★“青少年上網(wǎng)=問題”的悖論

  隨著經(jīng)濟與社會的高速發(fā)展,

信息化與網(wǎng)絡化已經(jīng)成為我國從政府到民間的共同努力目標;使用網(wǎng)絡也已成為全民共同參與的日常行為。那么,為什么我們要將青少年上網(wǎng)視為洪水猛獸?難道是大多數(shù)孩子都沒有自控力而導致上網(wǎng)過度?

  美國(1997年)與加拿大(2001年)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),青少年上網(wǎng)時間與人數(shù)都遠遠少于成人。我國CNNIC調(diào)查(2007年)也證實,網(wǎng)絡使用人口最高的是占66.3%的20~35歲成年人,18歲以下青少年僅占17.2%。那么,為什么我們不去更多地關注成人的網(wǎng)絡問題,卻一定要指責青少年上網(wǎng)呢?這背后究竟隱藏著什么樣的社會集體意識?

  ★“青少年上網(wǎng)=問題”刻板印象的形成模式分析

  正如Hebdige(1988年)所說,只有當青少年被視為一個“問題”時,青少年才會存在。大眾媒體、專家學者與研究報告共同塑造了人們對“青少年就是問題”的刻板印象。這些負面刻板印象,既阻礙了人們合理看待青少年的機會,甚至也影響了青少年的自我概念。

  “青少年=問題”的處境正是如此。首先,青少年因為年齡與相似生活方式(考試、學校)而被簡化為單一族群;緊接著媒體常以醒目新奇的名稱(新新人類)與口號(只要我喜歡有什么不可以)凸顯青少年的某些特質(zhì)并吸引社會注意;同時有關部門配合媒體將飆車、嗑藥、婚前性行為等足以引起大眾道德崩解焦慮的行動與“青少年”連結,變成“青少年飆車、青少年嗑藥、青少年嘗禁果”;然后專家學者提出各種問題與對策,配合媒體宣傳正常與不正常青少年的對比,建立出“正常=社會價值=好”和“不正常=違反社會價值=壞”的概念連結,再由此推衍出“因為青少年=創(chuàng)新=容易違反社會價值=問題,故青少年=問題”的集體印象;而當大眾站在“幫助青少年”的立場時,也正式確認“既有社會價值是對而青少年是錯”的二元關系,并因此解除了大眾對道德崩解的焦慮。最后,由于青少年缺乏自我敘說的空間,使“青少年”的解釋權完全被專家學者以及媒體報道所單向壟斷。

  至此,“青少年=問題”成功地安撫了大眾的道德崩解焦慮,保住了專家、媒體的發(fā)言權,而青少年的自我敘說與發(fā)聲機會也就此被“扼殺”了。

  同樣的,上網(wǎng)的人被簡化為網(wǎng)絡一族,網(wǎng)絡的新奇引發(fā)媒體報道與大眾焦慮,網(wǎng)絡色情、犯罪、黑客等偏差行為被大量報道,學者專家提出網(wǎng)絡成癮是逃避人際孤立的專業(yè)負面論述等,都幫助大眾更加系統(tǒng)化地建立“上網(wǎng)=有問題”的集體印象。當“青少年=問題”再加上“上網(wǎng)=有問題”,則“青少年上網(wǎng)”還能不引起大眾的恐慌與焦慮?只是,真的必須如此嗎?有沒有可能找出不同的詮釋?

  關于“青少年網(wǎng)絡成癮”的不同詮釋

  ★上網(wǎng),是青少年的自救之道嗎?

  逃避社會常常被人們認為是青少年上網(wǎng)的重要心態(tài),但是在批評青少年為了逃避而上網(wǎng)時,卻似乎忘了討論,為什么青少年容易選擇逃避而不選擇正面解決?

  與現(xiàn)實社會相比,網(wǎng)絡的匿名性、豐富性與新奇性與青少年心理發(fā)展的需要不謀而合。青少年通過網(wǎng)絡既有人際互動又能自得其樂;游戲雖然暴力,但不會有人真正受傷;聊天可以自由且低代價地角色扮演,暫時擺脫社會大眾的負面印象;網(wǎng)絡還可以提供書本不教、考試沒用卻足以擴展視野心胸的各種訊息。

  但是,用功、認真與努力而不是追求快樂,才是社會對“正常”青少年的定義,因而追求快樂的青少年就必須背上不正常、有問題的壓力了。“網(wǎng)絡成癮”就自然而然地成為他們最好的標簽。

  ★社會偏見是青少年上網(wǎng)被異化的關鍵

  上網(wǎng)是青少年最安全也最能掌控的環(huán)境,卻是父母成人最不能掌控孩子的地方。網(wǎng)絡的新奇性,往往超出普通成人所能所愿理解的程度;事先對青少年在網(wǎng)絡上接觸的信息及他人進行篩選也不現(xiàn)實;而上網(wǎng)的費用不高也使成人難以通過控制零用錢限制孩子,因此“青少年上網(wǎng)”將使成年人面臨有史以來掌控孩子的最無力也最失控的心理焦慮。

  就算大部分青少年上網(wǎng)吧是從事正當活動,與色情及賭博有關的比例很低,但若配合成年人對掌握青少年失控的焦慮,仍然足以挑起成人以“擔憂青少年”為名的失控焦慮。美國的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),面對來自網(wǎng)絡性行為邀約時,高達69%的成人不知道該向誰說;而青少年則為76%,并沒有顯著差異。這表明成人不僅擔心對青少年失控,自己本身無能處理,似乎才是擔心失控的重要原因。

  ★青少年上網(wǎng)與“成人-青少年權威關系”的解構

  青少年與網(wǎng)絡不僅讓成人失控,也成為解構成人與孩子權威關系的重要因素。首先,當青少年有了網(wǎng)絡,年齡、學歷不再是成人領導地位的保證;其次,當青少年有了網(wǎng)絡,成人也將失去作為信息唯一提供者的優(yōu)勢;第三,當青少年有了網(wǎng)絡,青少年將形成成人難以掌控的群體亞文化,也間接加深了青少年亞文化與成人世界的隔閡;第四,網(wǎng)絡中以文字為主的互動形態(tài),卻使得人們必須以自身的談吐、思想及表達能力示人,反而得以逃脫現(xiàn)實世界常用的以貌取人或以身份、地位、成績?nèi)∪说奶摷倜婷病?

  應該看到,現(xiàn)實世界的人情世故及依身份地位成績看人的人際模式,正是青少年特別難以適應成人生活的重要之處,如果成人繼續(xù)默許現(xiàn)實世界的虛偽互動,甚至以熟習人情世故作為贊賞青少年“懂事、會做人”的理由,將更加驅使青少年為避開此一虛偽處境而進入網(wǎng)絡。

  治網(wǎng)癮:誰是真正的大夫?

  -北京讀者 蕭雨年

  新疆的安治幫和四川的張非都曾輕松考入北大、清華。但是,入學后便沉迷于網(wǎng)絡,荒廢了學業(yè),被校方開除。然而,來年再次參加高考,他倆竟又被北大、清華錄取。不幸的是,“考霸”再犯網(wǎng)癮,因此再度被校方開除。獲取北大、清華的錄取通知書,可能是世界上最考驗智力的難事,可是,“考霸”得之卻如同探囊取物,顯然是智力過人。然而,網(wǎng)癮卻把他倆拖入人生的敗局。這就迫使我們要問一問:為什么網(wǎng)癮有如此大的魔力?

  互聯(lián)網(wǎng)實在是一個與現(xiàn)實世界完全不同的奇幻世界。在那里,一切都是沒有生命的虛幻,但是,里面的幻影卻有著非常強烈的生命征兆。互聯(lián)網(wǎng)空無一人,但是,你卻能在其中與成千上萬的人同時聊天;互聯(lián)網(wǎng)空無一室,但是,你卻能隨意走進不計其數(shù)的虛擬討論室,參與最離經(jīng)叛道的討論,而且不必擔心別人對你從此懷有偏見;互聯(lián)網(wǎng)空無一物,但是,你卻能隨意挑選自己中意的競技場——你可以走上戰(zhàn)場,成為夢想中的將軍,指揮千軍萬馬與敵人搏殺,贏得戰(zhàn)爭勝利的勛章;你也可以跳進賽場,駕馭著最強悍

賽車,贏得冠軍的獎牌;你甚至可以潛入賭場,擺弄著令人垂涎欲滴的虛擬金幣,去贏得擁有巨大財富的感受。當然,最不可思議的是,互聯(lián)網(wǎng)以幾乎免費的方式向用戶們提供了這些滿足。

  那么,這些滿足的本質(zhì)是什么?它們是脫離物質(zhì)基礎的虛幻滿足,是模擬出來的感觀享受。但是,對有網(wǎng)癮的青少年來說,他們并不關心這些滿足的真假、虛實;他們要的就是眼前虛幻的滿足。

  為什么這些涉足社會不深的孩子們會以如此“放肆”的方式去追求虛幻的感觀滿足?是他們有了嚴重的心理疾病嗎?

  筆者不否認,在人數(shù)巨大的青少年網(wǎng)迷中,的確有個別人存在心理疾病。但是,我們不能忽略一個重要的事實——大多數(shù)孩子們的行為,往往是成年人行為的一種反映。

  我們成年人追求滿足,是有原則可依的。比如說,一切為了利益最大化。在這個原則驅使下,我們不擇手段地攫取利潤,卻看不清適度的利益與過度的利益之間的區(qū)別。再比如說,一定要先把“餅”做大。在這個口號的呼喚下,我們幾乎忘記了事物發(fā)展到極點必然走向衰落的客觀規(guī)律,一哄而起去追求更盛大的結局。類似的例子還有很多。但是,其共同之處就是:我們把本來充滿理智和道德的活動,轉化為低級的欲望滿足——就如同餓了吃飯、渴了喝水一樣的簡單生理反射。于是,當我們關心孩子們的學習時,只問考試分數(shù)的高低,避而不談學習的真諦;這就使得孩子們感到,互聯(lián)網(wǎng)游戲的分數(shù)比考試分數(shù)更有趣。當我們關心孩子們的前途時,只強調(diào)賺錢的多少,忘記了孩子們明天的快樂就像天空一樣廣闊無垠,難以用錢的多少來衡量;這就使得孩子們感到,互聯(lián)網(wǎng)里的快樂比現(xiàn)實世界里的快樂更有吸引力。因此,從某種意義上講,是成人世界的非理性,傳染了孩子們,讓他們墮入網(wǎng)癮而不能自拔。

  出路何在呢?有人認為嚴管是關鍵,于是,就加大對青少年上網(wǎng)的監(jiān)管力度。但事實上,八部委聯(lián)合推出的“

網(wǎng)絡游戲防沉迷系統(tǒng)”,還沒有執(zhí)行幾天,孩子們就找到了“鉆空子”的竅門。

  大哲學家柏拉圖曾形象地把人類的靈魂分為三個部分:欲望、理智、精神。其中,理智能指導行動去滿足欲望,但是,只有在精神的統(tǒng)領下,理智才能采取最佳的行動,去滿足合理的欲望。有網(wǎng)癮的青少年,憑借自己的理智,巧妙地從互聯(lián)網(wǎng)里獲得現(xiàn)實世界里沒有的滿足,這說明他們不缺理智。他們真正缺少的是精神——那種統(tǒng)領著他們的欲望和理智,走上完美人生道路的精神。更有趣的是,我們不得不承認:即使是成年人似乎對此也知之甚少。所以,就讓我們和青少年一起去補上“人生精神”這一課吧!
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